其中大概是因为文化的差异，虽然香港自99年回归祖国已经二十多年了，但是香港被殖民将近百年，现如今香港的文化依然深受殖民文化的影响，从电影海报可见端倪。香港的律师依然戴着假发，这种殖民文化的烙印香港人习以为常，内地人看起来就没那么舒服了。

有一部分观众是因为白敬亭和宋轶是情侣，因此冲着嗑CP来的，但看完却很失望，觉得二人毫无CP感，瞬间就有了想要弃剧的冲动。

一段名存实亡的婚姻。

素拉则说幸好爸爸在世时一家人都相处得很好，一直以来都只有愉快的回忆，好像没有觉得后悔，只是很想念爸爸，她也坦承来到日本其实也一直想到爸爸。她对银赫说，自己曾想过没有了爸爸，家庭关系会不会变得不一样，但幸好一切还是和往常一样。

在绝大多数的宗教底下，婚姻标榜着圣洁，可情欲却是禁忌。「婚姻」象征着结为连理、繁衍后代，而其中的「繁衍」也只有在婚姻制度底下，才「符合伦常」──或更极端一点，凡一切情色都是一种不伦。

蒋龙史策双社合并，上演不一样的草根逆袭。不同于其他抗战剧的主人公，蒋龙饰演的狗剩从一个只想娶媳妇，没有远大志向的平凡草根成长为一名浴血奋战的革命战士。史策饰演的宋玉桃也并非久在深闺的两耳不闻窗外事的闺阁秀女，而是一位关心家国大义，敢作敢当，机灵又果敢的女性形象。《狗剩快跑》在笑与泪中展现了热血草根们的家国情怀，从小家到大家，有笑有泪，有情有义。